Je regardais hier une émission sur les origines de l'homme. C'était passionnant de parcourir ainsi l'évolution humaine au cours des millions d'année. Les dernières découvertes montrent que notre espèce a non seulemnt évolué au cours du temps, mais qu'il existait différentes espèces d'hominidés. En se rapprochant de notre époque, les anthropologues découvrent non seulement des ossements mais aussi les premières traces du développement de notre conscience et de notre intelligence. Ainsi, les premiers bijoux, des petits coquillages, datent d'il y a 75 000 ans.
Je trouve ça stupéfiant de voir comme l'homme a évolué et est passé du stade animal dominé par ses instincts, à celui d'humain ayant les capacités de se maîtriser et de dominer son environnement. Le simple fait qu'on soit passé au stade du langage est quelque chose de fascinant.
Pourtant malgré nos millions d'années d'évolution, l'humain n'est pas encore assez sage, puisqu'il est arrivé à un stade où il détruit son environnement. Il est passé de la phase domination à celle d'exploitation à outrance sans tenir compte des conséquences à venir. Ce n'est pas la première fois, cela dit, sauf que cette fois, c'est à l'échelle planétaire.
En regardant dans le passé, en voyant notre évolution à travers les âges, on se rend compte à quel point notre survie a été une succession de coups de chance. Il suffisait qu'un seul élément soit différent pour que l'humain ne parvienne jamais à notre stade actuel. En voyant ça, je crois qu'il faut savoir faire preuve d'humilité. Bien sûr l'homme est un être doué d'une grande intelligence, mais celle-ci est un outil qui se doit d'être bien manié. Bien qu'on soit capable de dominer nos pulsions, ce n'est pas pour autant qu'on y parvient à chaque fois. L'humain est capable du meilleur comme du pire. Une sorte d'ambivalence constante. Une lutte constante entre nos aspirations les plus pures et nos instincts les plus primaires. Faut-il pour autant renier une partie de nous ? Ou plutôt y a-t-il un équilibre à trouver ? Car certains de nos instincts peuvent se révéler importants dans certaines situations. La peur de la mort, de voir disparaitre notre espèce, peut permettre à des prises de conscience qui vont faire évoluer le monde. (dans un même temps, cette peur est utilisée pour nous faire gober tout et n'importe quoi aussi, donc toujours rester vigilant) Nos aspirations vers quelque chose de mieux peuvent construire un monde meilleur. (mais peuvent aussi nous mener vers du fanatisme et aller vers l'intolérance) Peut-être qu'il y a un équilibre à trouver. De toute façon, je crois qu'il ne faut pas se faire d'illusion, il n'existe jamais de formule toute prête. C'est peut-être ça le point de fort de notre espèce, la capacité à s'adapter. Une intelligence ouverte et souple et non pas une qui s'enferme dans des schémas rigides.

La vie nous met face à un choix paradoxal. De par son impermanence, on serait tenté de vouloir profiter un maximum des plaisirs de la vie et ainsi ne se donner aucune limite. Mais d'un autre côté, prévoir, construire, se projeter, deviennent une nécessité pour avoir une vie organisée et harmonieuse. La vie nous réserve un certain nombre de devoirs auxquels on ne devrait pas se soustraire. Alors, on est tiraillé entre l'envie de profiter au maximum de la vie et de l'autre de se protéger, se projeter. On peut toujours se projeter dans un avenir plus ou moins éloigné où on se dit qu'on pourra toujours à ce moment-là faire ce qu'on a vraiment envie, mais de par l'impermanence des choses, peut-être qu'on ne sera plus là pour le faire. D'un autre côté, profiter de la vie maintenant, sans se soucier de l'avenir, peut être préjudicial, surtout si ce futur devient réalité. On est donc face à un choix paradoxal ou peut-être pas. Peut-être que trouver un équilibre entre l'envie de profiter de la vie et la nécessité de se projeter, pourrait amener une vie harmonieuse.
Il n'y a peut-être pas forcément d'opposition entre ces deux éléments. L'impermanence de la vie et la confrontation à la mort nous recadrent et nous invitent avec insistance à se concentrer sur l'essentiel. Faire le tri dans sa vie entre ce qui est futile et ce qui ne l'est pas, sans pour autant bannir les petits plaisirs de la vie. Tout en sachant que les plaisirs restent impermanents eux aussi. Inexorablement, tout a une fin. Ca ne sert à rien de se voiler la face. Devant cette évidence, se projeter dans l'avenir change de perspective, car on ne voit alors plus le temps à venir comme quelque chose d'infini pour soi, mais bien de fini. Ca permet à nouveau de se recadrer, de comprendre que par moment, c'est sur l'instant qu'on doit accomplir certaines choses, car le temps court et ne se rattrape pas. Finalement, être bien présent à soi, attentif aux personnes et aux choses qui nous entourent, afin de pouvoir vivre pleinement sa vie.

"La perfection est atteinte, non pas lorsqu'il n'y a plus rien à ajouter, mais lorsqu'il n'y a plus rien à retirer." Saint-Exupéry.

Je suis tombé l'autre jour sur cette citation. Je la trouve très intéressante et parlante. L'idée de la perfection ne serait alors pas le fait d'atteindre un état par la force de rajouts successifs, mais bien d'aller vers un dépouillement. On retrouve cette notion finalement dans le non-savoir. "Je sais que je ne sais pas". N'est-ce pas cette idée de dépouillement, de légèreté ?
Saint-Exupéry laisse aussi entendre que la perfection est déjà là, dans l'attente d'être découverte. Il suffit d'enlever des couches de patine afin de libérer le potentiel qui se cache derrière. Lorsque le Bouddha invite à lever les voiles de l'illusion, on reste dans cette même notion. Découvrir le sens profond de l'existence ne consiste peut-être pas accumuler du savoir, mais au contraire à se libérer de tout ce qui voile notre vision. Lorsque la nature crée de merveilleux paysages, ils sont là, devant nos yeux, encore faut-il les voir. Prendre le temps de les voir, de les contempler et de s'ouvrir à cette beauté. Il n'y a rien à faire, si ce n'est de se rendre disponible, accueillir en soi toute cette beauté.

L'univers a-t-il un sens ? Est-ce que tout ce qui existe tend vers un but ? Le tout provient-il d'un cause première ?
On peut se poser de telles questions, mais le fait est qu'il n'existe pas de réponses. Peut-être parce qu'on ne l'a pas encore trouvé, ou tout simplement parce qu'il n'y en a pas. Pourquoi les choses doivent-elles avoir du sens ? Pourquoi tout devrait être fait selon un but prédéterminé ?
La vie est apparue dans l'univers sur notre planète. Il y avait une chance sur 10⁴³ que ça arrive. Autant dire qu'il n'y avait presque rien qui pouvait laisser supposer que la vie apparaisse. Doit-on en déduire pour autant qu'elle était prévue ?
Il est vrai que pour mener sa vie, il est préférable de lui donner un sens. Mais donner un sens à sa vie est finalement relativement simple, car les buts peuvent être nombreux. Une carrière, une famille, etc. Se consacrer à être présent pour sa famille peut en effet donner du sens à sa vie. Mais ce n'est pas pour autant que la vie en elle-même a du sens. Bien sûr, ça peut paraitre pessismiste, le fait qu'il n'y ait pas de sens. Mais ne pas connaitre le sens à une chose ne veut pas dire non plus qu'il n'y en a pas. Pourquoi alors ne pas rester dans l'ignorance ? Admettre que dans l'absolu, on ne sait pas si l'univers, la vie, ont un sens. Pourquoi devoir trancher ?
L'absence de sens n'enlève en rien la beauté du mystère de l'univers. La ronde des galaxies, l'assemblage complexe des particules, tout ça est fascinant. Voir un lever de soleil, voir un enfant grandir, finalement tout cela relève presque du miracle. Par miracle, je n'entends  pas du tout dans un sens religieux, non, mais bien que c'est une chance extraordinaire que dans cette immensité, des êtres conscients puissent se poser autant de questions et voient avec conscience la vie. Qu'importe le sens de tout ça. Ca n'empêche pas de s'émerveiller. Par contre, lorsqu'on voit cet assemblage fabuleux du vivant, on ne peut que se dire qu'il faut le préserver. Respecter la vie, parce qu'elle est peut-être le fruit du hasard... ou pas.

On vit une époque où la notion d'effort n'est pas valorisée. Le plaisir prime et seule la volonté de vouloir avoir tout tout de suite et sans effort reste à la surface. Mais la vie nous montre très vite qu'il n'est pas possible de rester ainsi dans le pulsionnel. Il est normal que pour obtenir une chose, il faille fournir un effort. Un enfant qui apprend un instrument de musique, ne peut pas y parvenir s'il ne fait pas d'effort. Ca parait logique et pourtant l'effort est mal vu. Alors souvent, on n'incite pas l'enfant à persévérer, parce qu'on ne veut pas l'y forcer. En effet, il n'y a pas lieu de forcer, mais ce n'est pas pour autant qu'il faille abandonner au premier obstacle venu. Au contraire, il faut l'accompagner dans la difficulté, lui donner des outils pour surmonter l'obstacle afin qu'il puisse aller de l'avant et atteindre une satisfaction méritée lorsque le but est atteint. C'est pour tout le monde pareil. Il est normal de fournir un effort pour obtenir un résultat. Mais trop souvent l'effort rime avec souffrance. Ca doit provenir du temps où pour obtenir les choses, on obligeait l'enfant à continuer, il était forcé sans accompagnement. Il était alors laissé seul face à sa difficulté et cette solitude était vécue comme une véritable souffrance.
Par quelque part, la notion d'effort est à réapprivoiser. Il ne s'agit pas de revenir dans l'idée de forcer, mais au contraire d'apprendre de la difficulté, d'accompagner l'enfant ou l'adulte d'ailleurs, face à ce qui est difficile pour aller de l'avant. Mais il est nécessaire aussi de quitter cette idée illusoire de croire qu'on peut toujours obtenir les choses facilement. Car au moindre obstacle, on baisse les bras.
Est-ce pour autant que l'effort doit être opposé au plaisir ? Non, au contraire. Au lieu de voir l'effort comme une souffrance, il est peut-être plus judicieux de l'appréhender de façon plus neutre en sachant qu'au bout du compte, il y a la réelle satisfaction d'être parvenu à quelque chose. Et si au bout du compte, on n'est pas parvenu à son but, l'effort fourni sera toujours une source d'enseignements. De plus, même en se donnant du mal (déjà l'expression en dit long sur l'image qu'on en a), il est possible de se faire plaisir. Même si la pratique musicale demande de la rigueur et de l'effort, on en retire un vrai plaisir. Faire sa gamme peut devenir aussi source de plaisir. Apprécier faire les choses sans toujours se projeter dans un hypothétique ailleurs qui sonne souvent comme une fuite. Je crois aussi qu'il est important de réassocier le plaisir avec l'effort. Ne plus systématiquement les opposer. C'était nécessaire à un moment, car le plaisir était trop mis en retrait et l'effort sonnait plus souvent à une forme de violence qu'autre chose. Mais on en est plus là (du moins on ne devrait plus en être là et surtout ne pas y revenir) et il y a un véritable équilibre à trouver. Ainsi, les obstacles de la vie, et il y en a beaucoup, ne nous apparaitront pas comme des coups de massue sans solutions.